顾世朗放声大笑,笑到最后,却隐隐更咽起来。
第一次筑基失败后,他自觉脸上无光,多日闭门不出,后来也甚少出门,虽然其他族人并未说什么,但是他总觉得族人看他的目光都不对了。
这下子他筑基成功了,他终于能在碧枫山抬起头来了!
与此同时,另一间洞府内,顾世锋双目紧闭,粘稠乌黑的污垢从他的皮肤的毛孔中排出来。
显然,他也即将筑基成功。
之后两天之内,顾世朗等三人先后出关,好消息是他们三人都筑基成功了。
至此,顾家又添三位筑基。
玉清镇内,顾长欢再次一头扎进玉简中,挑选许久,找出来了一本最合适的剑修功法。
这本功法名为“一剑斩仙录”,听上去就狂的很,威力自然也不可小觑,能修炼到合体后期。
一剑斩仙录功法诀窍意在“斩”,讲究的就是一个气势,它还要求修炼此功法者无畏、无惧,哪怕遇到仙人,也能一剑斩之,遇强则强,从某方面来说,和顾长卿颇为相合。
一剑斩仙录与其说是一本功法,不如说是某位狂人的生平记录更合适一些。
创造这个功法的修仙者,道号天忌,没有灵根。
天忌是灵界的一个凡人,在剑道方面有无与伦比的天赋,不到而立之年就在凡人中再无敌手了,后来他不知道怎么得罪了一个修仙者,虽然那个修仙者只有练气期,但也是个修仙者。
却被天忌这个狂人给一剑斩杀了。
而天忌在斩杀一个修仙者之后,一剑入道!
甚至就连入道之后,他也没有修炼正统的剑修修仙功法,而是自己创造了一套功法,名字就叫做“一剑斩仙录”。
据说,天忌每斩杀一位强敌,实力就会更强一分,直至最后,越阶斩敌不在话下,甚至无人敢与他正面为敌。
不过,如此天才,却没能突破到大乘期,陨落在天劫之下,当真可惜、可叹。
这样的狂人,这样憋屈的死法,就连顾长欢也为之感叹。
不过,千千万万年来,死在天劫之下,惊才绝艳的,又岂止天忌一人?
顾长欢挑选好功法之后,拿出一枚空白玉简,抄录了“一剑斩仙录”从练气期到金丹初期的口诀心法等等。
其实,除了这本“一剑斩仙录”,还有一本功法也很有意思,名为“七字剑空谱”。
这个“七字剑空谱”据说是灵界儒道的一位大乘修士创造的,他在创造这个功法之后没多久就销声匿迹了,也不知道是飞升了,还是坐化了。
不过他消失之前曾把此功法散播给人族各势力,因为是大乘老祖创造的功法,一时间在各大势力中掀起了修炼此功法的热潮。
但是不知道为何,很多修仙者会在修炼此功法时遭遇瓶颈,按理来说,修仙者修炼上遭遇瓶颈也属正常,可是奇就奇在,有些单灵根的修士,在修炼此功法之后,在筑基期就可能会遭遇瓶颈;而有的三灵根,等资质平平的修士,却有可能一直修炼到化神境界也没有遇到过瓶颈。
这古怪的瓶颈困扰了不少人,后来,修炼此功法的人就少了。
但是毕竟是大乘老祖创造的功法,威力自然是不俗的,为了琢磨明白这个奇怪的瓶颈,数位合体高手联手,花费了不少功夫,最后才的得出一个猜测——创造这个功法的大乘老祖是主修浩然之气的儒道修士,那么儒道老祖创造的这个功法,可能需要浩然之气才能修炼长久。
如果浩然之气不足,就可能陷入瓶颈。
得出这个结论以后,修炼此功法的人就更少了。
修炼大乘老祖创造的功法已经很难了,谁还有时间有心力去培养浩然之气?
要知道,想要培养出浩然之气,最起码也要主修一门儒道功法到一定境界,还要时时诵读,字字详熟,临时抱佛脚是根本行不通的。
所以几乎大多数主修儒道浩然之气的修士,都是从幼年开始,就修炼儒道功法,才能厚积薄发,以儒入道,以窥大道。
在那之后,除了少部分儒道修士,就很少有修炼七字剑空谱的修士了。
不过此功法的威力当真不俗,据稹灵子记载,异族大战的修士时候,有一位主修七字剑空谱的修士,曾以合体初期的修士修为力压合体后期的异族,甚至还略有余力,可见此功法的威力。
不过因为有浩然之气的这个限制,顾长欢才没有把这个功法拿出来,不过这功法真的有趣的很,就是限制太多。
若是有浩然圣体之人,修炼此功法,那想必就会如同水到渠成般简单自如了。
顾长欢感叹,不过浩然圣体可不是什么常见的灵体,广阔如灵界,人族不止几千万亿,几千年来,也只出过两个浩然圣体。
他们这种小界面,暂时是不用妄想了。
想到这里,顾长欢把玉简收进储物戒指,站了起来,整理了下衣袖。
时间差不多了,该出去巡逻了。
巡逻了小半个时辰,在顾家领地边缘绕了一圈,顾长欢没发现妖兽踪迹,他内心不由得一松,看来还可以再歇息两天。
妖兽来晚一天,顾家实力就会再增强一分,等到服用筑基丹的修士都筑基成功,他们也能轻松很多。
就在顾长欢这么想着的时候,一只三阶上品的揽月灵猴坐在一只二阶狮妖背上,带着近千只妖兽,从潜龙山脉中狂奔而出,直直闯入顾家领地。
它们刚闯入顾家领地,就在半路上遇到了顾长欢。
顾长欢没想到妖兽潮居然这么快又来了,他掏出金光钵护身,拿出炸药,准备先给妖兽热热身。
没想到,几颗炸药刚刚投掷下去,两道白光就朝着他激射而来!
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天忌(田鸡):『一剑斩仙录』又名『那些年,死在我手下的菜鸡』
更新于 2024-05-07 20:52
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